Id og advent - 2003 i Oslo. Om Id konserten i Kulturkirken Jakob i Oslo 30. november 2003. Av Hannah Wozene Kvam Kristne, ikke kristne og muslimer møttes på samme sted lørdag 30. november til en litt annerledes forjulskonsert. For i år var feiringen av id (muslimenes avslutning på ramadan) og de kristnes begynnelse på advent omtrent sammenfallende. Det benyttet Stiftelsen Horisont seg av og inviterte til konsert i Kulturkirken Jacob med sufi-poeter og quawali på programmet. Kirken var kledd i sufistenes farger rødt og grønt. Sufismen er en retning innen islam som mener der er mulig å bli ett med Gud mens man ennå lever her på jorden. For å oppnå en slik tilstand bruker sufistene flere teknikker - en av dem er musikk. Quawali-musikken er uløselig knyttet til sufismen. En quawal er den som fremfører sangene, omgitt av en gruppe musikerer og korister. De siste årene har quawali-musikken fått fornyet popularitet, blant annet på grunn av den internasjonale legenden Nusrat Fater Ali Khan. Fridi Brothers står bak noen av de mest kjente quawaliene i dag. Og det var de som åpnet konserten i kulturkirken Jacob. Det var fem store menn som entrer scenen og en liten mann ormringet av fem tablas. Og det er ikke tvil om hvem som er sjefen. Han har en stor rød glinsende ringe på høyre hånd som stadig hever seg for å få de andre med seg i den retningen han vil. Og kirkerommet fyles av toner som får kroppen til å slappe av og tankene til å forsvinne. En gammel skikk under quawali-fremføringer er å kaste penger til sangerne - og det sier litt om stemningen i kirken at det også skjedde her.
Taj Mastani Taj Matani begynte sin karriere i 1986 og ble opplært av en av tiårets mest populære diktere, Ustad Ghulam Husain Khaleri. Hun er en kvinne blant mange menn og entret scenen med en drakt som minner om aller fargene på himmelen nyttårsaften. Og for en koordinasjon. I den ene hånda spiller hun på noe som ligner på små tamburiner og i den andre hånda har hun ett langt instrument med tre strenger. Hun spiller på begge to, samtidig som hun synger og tydelig viser at hun liker det hun driver med. Mohammad Iqbal Bahu Nå skal vi til en bankmann. Som på egenhånd har utviklet stemmen og utfordret tonene. Han har evnen til å ta publikum med på en fantastisk oppdagelsesreise, vekk fra det verdslige for å utforske sjelen. Det virker det som han får til det for det går ett sukk gjennom salen når han begynner å synge.
Norsk-pakistansk Et høydepunkt var uten tvil samspillet mellom den norske sasofonisten Kristin Sevaldsen og quawali-sangeren Sher Miandad Khan. Har er en nær slektining av Nusrat Fateh Ali Khan og fremførte en av sangene hans som ekstranummer. Man kunne tenke seg at saksofon og en "vestlig" toneskala ikke ville gå så godt sammen med klassisk quawali - men det utgjorde en forbausende helhet. Det er et sterkt element av improvisajon i quawali-sangen, noe som setter store krav til akkompagnatøren. Hvis dette samarbeidet får lov til å utvikle seg, kan det bli en fusjon som vekker internasjonal oppsikt. -Å holde en konsert med sufi-inspirert musikk i en kristen kirke er også høyst uvanlig, men slett ikke noe som vekker anstøt, sa styrelederen i Stiftelsen Horisont, Erik Hillestad. -Det er umulig å være muslim uten å anerkjenne Jesus som en særdeles viktig person, sa Hillestad under åpningen av konserten. Khalid Salimi, kunstnerisk leder i Horisont, peker på at en dialog mellom religonene som baseres på kulturelle og kunstneriske uttrykk har en kraft som overskrider bare ønsket om en slik dialog. Id-konserten var en del av Horisonts satsning "Kunst og det hellige". Den var også en slags oppladning til Mela 2004, den nye, store norsk-pakistanske kulturmønstringen som vil finne sted på Rådhusplassen i Oslo i august neste år. |